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柔然是继匈奴之后，出当今蒙古高原上的游牧部落制汗国，时期未必在公元四世纪后期到六世纪中世。其首级为郁久闾氏，属于鲜卑别部一支。深究起来这柔然和拓跋部都有鲜卑血统，有点沾亲带故的风趣。但柔然显然并莫得把拓跋部当亲戚看，反而视之为最大的敌东说念主。关于拓跋部而言，这柔然确乎是一个非常难缠的敌手。

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柔然汗国确立之初正巧华夏深陷八王之乱漩涡，烽烟四起，天地大乱，柔然顺便全力推广。柔然的中枢性皮以今天的蒙古国为中心，这帮东说念主从这里四面出击，极盛时期幅员灵活，疆城东西万里。东至额尔古纳河西岸地区，西到阿尔泰山，北达贝加尔湖以北，南到内蒙古境内。一个浩瀚的游牧帝国出当今漠北草原上，这对拓跋部来说不是一个好音问。

从一运行，拓跋部就对柔然流露出了深深的敌意，在北魏的官方晓示中你见不到“柔然”这个词，因为他们从来都无须这个词，而是用我方发明的花名。柔然这个名字出自郁久闾车鹿会之口，这车鹿会是柔然汗国的第二代大汗，他收受了父亲木骨闾的汗位后初度打出了柔然的旗帜，其后柔然遂成为这个国度的国号。柔然这个词被合计有“灵敏”、“英明”的好意思好寓意，也有东说念主合计这个词含有“礼义规矩”的风趣，总之这是一个好词，是以拓跋部很不可爱，刚毅无须这个词。不叫柔然，那该若何名称这个厌烦的敌手呢？在北魏官方的纪录中留住了许多柔然的花名别号，举例鬼方、北虏、北狄、蠕蠕、茹茹、蝚蠕等等。致使在《魏书》中都找不到柔然传，只消蠕蠕传。这些丰富多采的名字中最知名，最常用确当属蠕蠕，这个奇怪的名字是北魏第三任天子太武帝拓跋焘给柔然取的，这名字是啥风趣呢？

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蠕蠕，其实便是指虫子，照旧才能低下的那种傻虫子，太武帝拓跋焘合计柔然东说念主才能低下，无知无识，嘲讽他们是不会念念考的傻虫子，于是就叫他们蠕蠕，并下令宇宙军民对柔然一律改称蠕蠕。这个名字充满了侮辱性，很不友好。不外柔然东说念主似乎绝不防卫，他们致使将恶搞弘扬到了极致，你们不是可爱这个名字吗？那好，我就拿来当乳名吧，以后请叫我茹茹。你听听，字改音不改，嗅觉却大不相通，这柔然东说念主尽然是孤独的艺术细菌呐，这个名字其后也成为柔然常用的名字之一。到了北魏末年，两边关联猖狂，边界了近百年的战斗，收复了酬酢交游。这个时候柔然索性就以茹茹自称，到了东魏时期，柔然嫁到北王人的公主就被称作茹茹公主，河北磁县考古发掘的茹茹公主墓①便是例子。

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柔然早期臣服于北魏，其后和北魏碎裂，两边为争夺漠北草原的霸主地位而屡次大战，互有输赢。在其后的一百年间，柔然多数次南下袭扰北魏内陆，成为来自朔方最大的恫吓。为了妥贴柔然的滋扰，北魏不得不在长城沿线竖立了六个军镇，堪称朔方六镇②，在那边屯驻重兵驻扎柔然，六镇从此成为驻扎柔然的第一说念防地。两边的憎恶战斗状况一直捏续到北魏末年，两边都风尘仆仆了，那就别打了，来，上菜，我们喝一杯若何？于是两边就化斗殴为财宝，硝烟散去，和平晨曦重现。只不外好日子没过几天，柔然便被大浪淘沙了，没目的，草原上也卷得利害，一个新的游牧民族强势崛起，最终取代了柔然。它叫突厥，隋唐两家的老熟东说念主。

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其实淌若追根究底的话，这柔然和拓跋部同出于鲜卑民族，从种族和血统上讲，他们之间应该是最亲近的。早在二百年前的神元帝拓跋力微期间，鲜卑民族里面各部落为了争夺土地和财物，频年争斗，胜者为王，败者为奴。到了猗卢统辖三部的时候，有一个名叫木骨闾的作陪因违规被判死罪，这家伙不本旨就这样退场领盒饭，和几个知己举旗抗争，逃往大漠深处。随后他们纠集一帮不逞之徒酿成一股势力，逐水草而生，依靠偷袭其他部落抢掠财物糊口，过起了最原始的游牧生活。通过并吞其他部落，木骨闾的势力日益壮大，在他身后，女儿车鹿会收受了他的汗位。车鹿会比他爹木骨闾愈加壮健，况兼在他即位后初度打出了柔然的旗帜，不避汤火，开疆拓宇，成为北魏最强大的敌手。柔然兴起的历程和北魏拓跋部相差无几，仅仅他们的历史略晚于北魏，柔然的主干力量主要开端于拓跋部，习性、生活方式、作战模式和措置关节与北魏如出一辙。这果然相爱相杀的一家东说念主呐。此次柔然故技重施，趁拓跋珪和姚兴在柴壁掐架的契机，再次南下狼籍词语北魏边境，这令拓跋珪非常恼火，决心狠狠教学一下这群野东说念主。

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天兴五年（402年）十一月，拓跋珪离开蒲坂（今山西永济），回到晋阳（今山西太原），一面召集将领盘考西征诛讨柔然之事，一面又督促晋东南地点仕宦全力会剿壶关等地的乱民。拓跋珪派常山王拓跋遵出击柔然，此时柔然还是在北魏境内抢够了，从军官到士兵一个个都是手拿肩扛，满载而归，无须你驱赶东说念主家也该获胜了。谢谢，谢谢，拓跋昆季不必送了，回家的路我熟，我们后会有期喽。柔然东说念主来回如风，跑得太快，拓跋遵愣是没追上，在草原上为柔然东说念主送行，武装游行了一圈无功而返。这是柔然东说念主的铩羽路了，抢了就跑，你又没东说念主家的马快，只可自认糟糕。

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回偏执再来说说后秦姚兴的情况。柴壁之战后，姚兴灰溜溜回到长安，从此连滚带爬，再也不敢跟北魏叫板了。逢年过节姚兴都会派东说念主赶赴平城纳贡，致使还苦求迎娶北魏公主，这是要变为一家东说念主的节拍。旷日历久，姚兴病倒了，在人命临了的日子里，他的女儿们为了争夺皇位爆发了热烈内耗，致使发展成内战。最终他的宗子姚泓沉着叛乱，稳住了气象。姚泓即位后，江南东晋小朝廷显赫刘裕趁后秦国内洪水猛兽的大好时机，兴师北伐热切后秦，全部势如破竹，攻进关中，占领长安，姚泓被俘，后秦耽溺。后秦的耽溺意味着朔方的舞台上又退场了一个，只剩下北魏、北燕、胡夏和北凉等寥寥几个国度。谛视：①茹茹公主墓：位于河北磁县大冢营村北，墓主东说念主是北王人奠基东说念主神武帝高欢第九子高湛的配头，来自柔然的和亲公主。茹茹公主死于武定八年（550年），年仅13岁。1978年至1979年发掘其墓，出土彩绘陶俑1000余件，以及拜占庭金币两枚，飘荡宇宙。②朔方六镇：北魏前期在都城平城以北边境成立的六个军镇，自西向东次序是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。

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